ローリング・ココナッツ109号入荷
ウクレレ情報誌『ローリング・ココナッツ』109号が入荷しました。忌引き休業中に届いていたため告知が遅れました。すみません。お客様・会員様に先着順で差し上げます。
https://rollingcoconuts.com/newmagazine/
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ウクレレ情報誌『ローリング・ココナッツ』の最新号108号入荷しました。お客様、会員様に先着順で差し上げます。ちょうど今宵のカフェBarナイトはウクレレ・ナイトですよ~🍺
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「スキルブルム初登頂をめぐる疑問」という論考が『山岳』114巻(日本山岳会、2019)に掲載されていました。1957年のオーストリア隊の初登頂は疑わしいという内容で、そうすると、広島さんたち神奈川ヒマラヤ登山隊1997がスキルブルム初登頂だったのかもしれないとのこと↓。https://jac.or.jp/sangakuhensyuu/2019optimisation.pdf
今日8/19は広島さんたち6名の命日。報告書『スキルブルム7360 夢は白き氷河の果てに』、万象房の本棚にあります。合掌。
そして今日の追悼曲↓
https://artists.landr.com/692531043641
津久井の青野原(相模原市緑区)から秦野市堀山下へ。抱腹絶倒事件の数々 + 試練を克服する修行 + 神奈川県最高峰を目指さなければ体感できない自然の素晴らしさと厳しさ、たっぷり堪能した2日間でした。実は中世以来の古道であるこの尾根道。山伏の歴史を感じながら、この山塊をたっぷり堪能した2日間でした。
今回の参加者は、30代一人(山伏見習、少年サッカーコーチ、会社員)、40代一人(山好きの某企業社長、33年ほど前に倫理の授業〔担当:私〕で宗教学的な話を面白がっていたもと高校生) 、60代一人(私)。
個人的に、99歳の父親の様子を鍋割山荘の草野さんにお伝えすべく、最後は鍋割山経由で大倉へ。来年100歳だから何かやろう、と言って下さり恐縮いたしました。
今回一番のショックを受けたのは、標高1500mを超える丹沢山~早戸川乗越のあたりにヤマビルがたくさんいたこと。登り始めから下山まで塩をたっぷり消費した2日間でした。吸血され出血した被害者が私以外の2名。
この図は、大山参りが一番盛んだった頃の、現在の阿夫利神社下社の場所です。当時はここは大山寺本堂(不動堂)。江戸幕府の公式図です。
江戸の火消しの皆さんが「雨降山」だからお参りに来た?江戸時代の大山は門前町を含めて山全体が大山寺ですが、山号を「雨降山」と呼び始めたのは19世紀になってから。それ以前は「阿部梨山」または「阿夫利山」。語源はサンスクリット語の可能性も指摘されています。火消しの皆さんは職業としてはとび職の方々が多かったので、その仕事柄の信仰を説明しないで、雨と火事で説明済ませるか?解説ガイドの人選を間違えてます。
途中、字幕文字で、寺と神社が両方あったような説明文が小さく出ましたが、江戸時代には組織としては寺しかありません。18世紀に、山頂の大山寺本宮(石尊社)の修築工事を担当していた手中明王太郎家が平安時代の『延喜式神名帳』の「阿夫利神社」(アフリノカミノヤシロ)を山頂社に名付け始めて(おそらく権威付け?)から、山頂社のみを「阿夫利神社」と呼び始めました。
詳しく知りたい方は拙稿「相模の一山寺院と『新編相模国風土記稿』地誌調書上―大山寺と光勝寺―」(『山岳修験』第65号、日本山岳修験学会、2020)をお読み下さいませ。
ウクレレ情報誌「ローリング・ココナッツ」107号が入荷しました。お客様、会員様に先着順で差し上げます。ウクレレアフタヌーン特集記事で大陸バー彦六の織田島さんのインタビュー記事がありました!
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ウクレレ情報誌『ローリング・ココナッツ』106号、入荷しました。お客様・会員様に先着順で差し上げます。
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